第(2/3)页

    过了四五个呼吸的时间，这才回过神来。

    这个时候，才开始打量周围的环境。

    此刻天色已经渐渐明亮起来。

    正是清晨时分。

    微弱的光芒，带有点朦胧的味道。

    秦风看着周围的环境。

    这里是一个山头之地，身后有着一座破败的庙宇。

    此刻，秦风就站立在破败庙宇的院子之中。

    院门早已经损坏，身后庙宇大殿之中，通过残破的佛像，看出来这是一座寺庙。

    远处看，荒山野岭。

    这样的地方，秦风知道，在华夏很多。

    当年的那场运动，应该说那场劫难，不知道毁坏了多少庙宇。

    微微的摇了摇头，秦风不再想那么多。

    此刻，最重要的还是确定自己在哪里。

    然后回京市。

    秦风开始走动起来。

    院子并不是很大，也就跟一般的农家小院差不多大小。

    秦风并没有朝着寺庙门外走去，相反，而是朝着庙宇大殿之中走去。

    在华夏，因为辽阔的地域，一个地方，皆有着一个地方的风俗。

    包括庙宇的修建，神像的铸造，都有着极其的地域特色。

    这一点，换做普通人来说，可能察觉不出来，但是对于秦风这样的风水修士来说，一眼就能够看的出来。

    走近庙宇大殿。

    看清楚这残破的佛像，打量了一下四周，秦风顿时就皱起眉头来了。

    这庙宇，大殿正**奉的是佛像，但是大殿两边，那些残破的神像却是道家的。

    “道拜佛尊，这有点意思了。”秦风眯着眼睛，打量着眼前的一幕。

    佛道共存的寺庙，在华夏也有，虽然不多。

    却也是存在的。

    但是像这般，诸多神像在一间屋子内，却极其罕见。

    别说佛道两尊神像了，就算是华夏诸多的庙宇之中，哪怕是同一神话系统的神像，一间屋子内也只会有一个。

    最多不超过三尊。

    像这般一个大殿之中，足足十多尊神像，在华夏根本不可能出现。

    就更加别说，华夏历史上著名的佛道之争。

    当年，佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。

    二则以华夷地域不同，益证老子序中以东方为木，属阳，为道之所出；西方为金，属阴，为佛之所生。阳尊阴卑，故道教优于佛教。
    第(2/3)页