第四十三章 心经神功-《万妖录之南瞻部洲》


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    李德彪盘腿坐在蒲团之上听普老继续讲解心经,边讲解,边体会。

    普老道“心经功法第一个讲的就是舍利子,何为舍利子,佛家有舍利,道家有内丹,金仙有金丹,妖王妖兽有妖丹,其实都是一样,是元神金身的启始之地”

    “舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是”

    “这句话讲的是铸就元神金身的方法,舍利子就是内丹,也就是你目前的这颗妖丹,色是真气,不异是不能,空是没有,简单的讲就是真气不能放到没有,因为放空以后不容易再产生真气,这个是一般的炼气士的基本法则,那么佛家讲的是有其实有就是没有,没有其实已经有了,那这个是为什么呢?是因为真气是根据的你感受、想法、行为、意识所决定的。”

    “舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。”

    “这一段是讲的整个功法的过程,用舍利子或者你身体内的妖丹,是诸法空相的意思是把你体内的任何的气体、杂质等都平等对待,要把这些东西放到没有,那么去哪里呢?到你的妖丹中去,引入到妖丹之中,空相是整个身体内没有了”

    “不生不灭,体内真气空了就会再生,不再生的原因是你没有全部引入,没有灭尽的原因是你还没有生出来,这个是一个循环”

    “不垢不净,生出来的真气不管是好的,还是坏的,任何的都会通过金丹所转换为你要用的真气,不生有污垢的,哪来的真气之所在,所以世人只知道吸取天地精华,却不懂得自身金丹的净化和转换”

    “不增不减,金丹内的真气和浊气,不用管增加和减少的问题,很多人铸就金丹,一层一层上升,但是却不知道,金丹若真要达到元婴期是要放空真气的,因为你不放空,你的真气容量就是那么大,不放空真气就不会有更多的真气流入,难登元婴大道”

    “是故空中无色,所以要做到放下即可所得,随着功法的入深,金丹会受到感受、想法、行为、意识的影响,出现了眼耳鼻舌身意,色声香味触法各类的功能,甚至不用去看,只闭眼观,即可看到想看之事,这就是元婴期,再上层,无意识界可达到元婴自主意识,就是分身,再上层是无明界,可达成变化和变化无穷。”

    李德彪听后感觉整个人目瞪口呆,心经里居然这么多的说法。

    “好了,内观元神,随我口令引导真气,入......,转......,出......”随着普老如晨钟暮鼓的声音,李德彪渐渐入定,随着一声入,身体的内的魔气、龙魂之力、腾蛇之气、魔刀之气等逐渐的被引入妖丹之中,随着一声转,整个妖丹在体内疯狂的旋转,随着一声出,妖丹内释放出一缕白色的光芒,漂浮在红黑色妖丹表面。

    一晃三天就这样天天的入转出的过去了。

    今天早上李德彪刚吃过早饭,小七就跑了过来“我的朋友德彪”

    李德彪郁闷的要死“你能不能不这么说话”

    “那要这么说?”小七诧异的问道

    “你就叫我彪哥,有什么事情你说吧”
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